風水

爲什麽人要信風水？

人選擇要福，不要禍。不過生命就是這樣，兩樣都有。問題是人可否接受這個事實。人企圖去改變，放些小石頭、八卦、元寶，希望藉此可以操控自己的生命。

我想起龔如心。一個人想操控自己的命運到了一個地步連理智也活埋，換來的不是命運的改變，而是被人愚弄和死後的評頭品足。多可憐。

就算連風水師傅也不能百分之百肯定這些陣可否成功。有人會說，寧可信其有，起碼可以買個心安理得。不過當人這樣作，他的「心安理得」就賣給了這些石頭和這些唔知work唔work的陣。他的安全感從此就不再與他一起。我不能說所有信風水的人都沒有安全感，不過我見過很多人確實是這樣。一買一賣，其實要付代價。

作爲基督徒，我反對風水的原因是它誘惑人去嘗試操控一些不屬於他操控的事。他僭越了。生命的掌控權從來不是在人手中。神--耶和華--才是有能力去操控的那位。祂要求人順服在祂的能力之下。祂不是太嵗，不是你犯了祂便可以用人的一些方法來化解。對祂來説這也是一種操控。人不能把神玩弄在股掌之中。祂從來不喜歡人這樣做。

我相信的神告訴我們，我們不需要再為自己爭取或者做什麽，因爲祂所給我們的已經足夠。祂是慈愛的神，待我們如待兒女一樣。祂給我們力量和勇氣去面對福與禍、喜與悲。我們不止有能力面對自己的事，也能夠面對別人和世界的事。這種心裏的平安，不是風水師傅、人做的事或是這個世界可以給予的。

問題是，我們願意信什麽？

以掃和雅各

昨晚上堂（門徒召命與生活），講述關於兩個人物：以掃和雅各。

以掃喜歡打獵（創25）。不過問題是，爲什麽他會這樣勞累？講師說經文中提到一點，就是以撒喜歡他的野味。這個家庭有偏心的情況出現：父親愛以掃，利百加愛雅各。以掃可能爲了鞏固他家中的地位，要討他父親的喜悅，因此他常常打獵。希伯來書是這樣評論以掃：「又免得有人成為淫亂或貪戀世俗的人，好像以掃那樣」。他做人的動力(drive)是來自討他父親的歡心，而他亦將自己的問題（說就要死）無限放大。他反而輕看了自己的召命(calling)，爲了紅豆湯出賣自己長子的名分。其實他出生的時候，神已經給予他這個名分，甚至他根本不需要「做」什麽去拿取。他不需要這麽勞累。當一個人被這些外面的drives去影響，他只會不停地做而得不到滿足。有人會同情以掃，說他身不由己，只是渴望得到多點愛。不過聖經的觀點卻清楚直接地説明他的問題是他「輕看」(英文甚至是despise)了長子的名分。他不當這個名分是一回事。他沒有找到人生的召命，反而不斷地被其他價值觀蠶食，因此他是世俗的。他希望從這個世界得到他想要的，所以便不停地做，卻連他所有的都棄掉了。

雅各似乎人品不是很好。他一生都是如他的名字一樣：抓住。他什麽都要爭取。他奪了以掃的名分、欺騙父親的祝福，又以計謀來掠奪外父的財產。雅各與神的使者（那人）摔跤（創32），究竟神要雅各學什麽？雅各究竟是贏還是輸？雅各一直佔上風，直到那個使者摸他的大腿窩。他可能不可以再角力，但他仍爭取祝福。那位使者的回應卻是首先為他改名為「以色列」，並且說「他與神與人較力，都得了勝」，才給他祝福。神要雅各明白一件事，就是只有當他輸給神，他才會得勝。雅各一出生便要爭，因爲他以爲他輸了。不過神告訴他，他其實無需要自己爭取，因爲所有事物都是祂的。雅各要懂得降服。這是他要學的功課。他瘸了的腿就是這場角力的印記。