星期四, 8月 02, 2012

關係

最近反思了一些有關於「關係」的問題。

看到一些現象,卻講不出是什麽原因。

爲什麽有些人見到他人開心而妒忌?爲什麽情侶其中一方會這樣容許另一方去依賴他?爲什麽另一方又這樣想控制對方的一舉一動?爲什麽父母會這樣溺愛小孩,每次出街像出巡那樣?

讀Bonhoeffer的《團契生活》便開始明白他對人與人之間的關係之看法。他為「靈裏」和「魂裏」的團契作出了區分。在靈裏的團契中,人與人之間的關係是不可能直接的。反之,魂裏的團契卻希望作出最直接的接觸。它要徹底融合人與人之間的關係;這種愛要統治、控制別人。

嫉妒、控制、放縱、過份溺愛,我相信是這些非靈裏關係的manifestation。無論是父母與子女、情侶之間、或是弟兄姊妹之間的關係,也是如此。Bonhoeffer所提及的出路當然是基督--作爲人與人之間的中保,我們便不需再用我的愛去規範、強逼和支配別人。他這樣寫:「魂裏的愛,導致人被奴役、依賴和壓抑;靈裏的愛,為人在上帝的話語中創造自由。魂裏的愛,培植不自然的溫室花朵;靈裏的愛上出的果實是在上帝的穹蒼之下,經歷雨水、風暴和太陽而健康地生長,並且一切討上帝的喜悅。」

來了香港之後,發現自己很多時候不能暢所欲言。問題是別人有很多我之前未能夠預知的反應。我要小心自己的説話,以致不去得罪別人。我也問過這是否自己的問題。不過我越來越發覺很多香港人的反應過敏,小小事情便會傷及自尊心,又會產生嫉妒、憤怒的情緒。人與人之間的相處變得脆弱,大家都不敢講真説話。教會似乎也不能倖免。

今天我們需要關係中的救贖。基督徒不能說自己有永生、有信仰,處理人際關係卻一塌糊塗。信徒之間的相處如果隔着一門牆,我們就要好好思考爲何如此。我們今天為何對別人那麽多懷疑、那麽多保留?我們爲什麽有這麽多無聲的衝突?

保羅在以弗所書講過,「基督自己是我們的和平:他使雙方合而為一,拆毀在中間阻隔的牆,以自己的身體除掉了冤仇。」如果你問我,爲什麽人仍然活在一個有牆的世界中,我會說,是因爲人沒有尊耶穌為生命的主,很多時候不覺得神會在我們與別人的關係中出現。
 
當我們發覺自己在關係中出現負面情緒時,我們要禱告問神為何如此。爲什麽我會不喜歡、會妒忌別人?是自己、別人還是雙方的問題?我相信神一定會告訴我們,問題是我們願意接受與否。

1 Comments:

At 12:04 下午, Anonymous Edmund said...

所以信徒的關係從來就是(也只可能是)先連於基督後所生的團契關係。沒有結連於真葡萄樹,枝子就算怎樣親近,都是表面的、膚淺的,就是等待著遲早因意見,因際遇,因這樣那樣的問題而缺裂。信徒和信徒間若繞過基督而嘗試建立關係,那是極度危險和愚蠢的。

沒有基督,就沒有同心;沒有基督,就根本沒有關係。

 

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