We agree that we can disagree

昨晚去dental school同學婚宴﹐與未來精神科大國手Alan傾談關於他的行醫生涯。談到有些患上妄想症或思覺失調的病人﹐常常有些幻覺﹐而他們又不會承認這些是不真實的事時﹐他會怎樣做呢﹖Alan說﹐他知道這些人是說服不了的﹐甚至他們可能想說服你的想法是錯時﹐唯一可以做的﹐便跟他們說﹕「We agree that we can disagree.」

其實﹐想深一層﹐有時很多宗派之間的衝突﹐是源於自己以為我們才擁有真理。我所屬的教會是最好的﹐信仰是最純正的﹐神學思想是最正確的﹐真理是在我們的一方﹔其他教會所作的就不太合乎聖經教導。其實﹐很多時候我們對其他宗派只是一知半解便已作出結論。我相信﹐這種只懂批判而不懂欣賞及包容的態度是有問題的。耶穌來到世上﹐沒錯﹐他是有糾正猶太人對神、對律法錯誤的觀念。但我們更清楚﹐耶穌並沒有三年都在會堂裡與這些猶太領袖作神學辯論﹐而是走到人群中間去教導、去服侍、去醫治。誰對誰錯﹐真的那麼重要嗎﹖何必為一些不太重要的事而爭論不休呢﹖我們是否務必要他人接受我們這一套才罷休﹖可惜的是﹐耶穌我們學不了﹐卻學了法利賽人的那一套。請勿誤會﹐我並不是說大家再不用研究神學﹐或是聖經學者的存在是不必要的。相反地﹐他們的職份是重要的﹐因為神學會引伸到我們今天要如何過生活。只是﹐我對大家學習真理的態度是有所疑問。當我越去想知多一些關於上帝的事﹐我越發覺我不能不謙卑下來﹐因為我要接受我所能知的是有限。從猶太人及教會歷史來看﹐我們對神的認識是一點一滴地累積下來﹐途中更加不少是經過錯誤才領會出來。我又怎能說這刻我所認識的神學就是absolute的呢﹖在非基要教義上﹐我們是可以有不同意見的。

「從不敢面對新的真理的懦弱﹐
從滿足於對真理一知半解的懶惰﹐
從自以為通曉一切真理的驕傲﹐
噢﹐真理之主﹐拯救我們﹗」 - 古代禱文